Priemyselná civilizácia: vlastnosti, vlastnosti. Priemyselná civilizácia Charakteristika vyspelých krajín: Prudký rozvoj priemyslu

„Priemyselná spoločnosť“ – Urbanizácia. Čo spôsobilo vznik nových miest? Aké zmeny sa udiali v starých mestách? Industrializácia. Urbanizácia (z lat. urbanus – mestský) je proces zvyšovania úlohy miest v rozvoji spoločnosti. Sociálny problém. Úpadok remesiel spôsobil prílev pracovnej sily Nízka mzda Nezamestnanosť Demografický rast.

„Civilizácia a spoločnosť“ – štát. Civilizácie sa obnovujú, modernizujú, rozvíjajú nové kultúrne zážitky. Tradicionalizmus je charakteristický pre národy Východu, modernizmus - pre národy Západu. Kultúra. "Hodený kameň" Náboženské stavby. Zopakujme si. Syntetické civilizácie, spájajúce viacero civilizácií, rozvíjajúce kultúru skupiny národov.

„Kultúra a civilizácia“ – Koncepty vyplývajú z konštruktívnych modelov, ale nekonštruktívne modely z pojmov. Horizonty konštruktívnej civilizácie. Ontológia a tranzitológia ďalšej etapy civilizácie. Skúsenosti s úspechmi a neúspechmi racionálnych civilizácií. Teoretický rozdiel medzi kultúrou a civilizáciou. Sú potrebné predstavy o nových horizontoch civilizácie (nová tranzitológia).

„Civilizácia Japonska“ - Téma: Civilizácia Japonska. Naši a mimozemskí v civilizácii Japonska, Východu a Západu v dejinách Japonska. Hlavné udalosti v histórii Japonska v stredoveku.

„Povahové črty“ - Úvahy. Zhrnutie lekcie. Ktoré vlastnosti považujete za dobré a ktoré za zlé? Test – uvažovanie. Dotazník. Vaše povahové črty. Zahrejte sa. Ďakujem Dobré popoludnie Ďakujem Dobrý deň Prepáčte, prosím Dovidenia. Čo je dobré? Reflexia. čo je zlé? 1. Závisť 2. Chválenie sa 3. Láskavosť a starostlivosť 4. Praktickosť 5. Chamtivosť.

  • Vzdelávacie– rozšíriť a prehĺbiť vedomosti študentov o priemyselnej podstate ekonomiky, problémoch a rozporoch modernizácie, určiť jej miesto vo svetovom vývoji, zhodnotiť rôzne možnosti a perspektívy rozvoja, pochopiť súvislosť doby.
  • Vývojový– rozvíjať samostatnú duševnú činnosť, komunikačné schopnosti a kreativitu žiakov, personalizované myslenie.
  • Vzdelávacie– pestovať zmysel pre kolektivizmus a zodpovednosť; v diskusii - kultúra polemiky, tolerantný postoj k inému uhlu pohľadu.

Typ lekcie– lekcia osvojovania si nového materiálu.

Problém (vyriešený počas hodiny)

Ovplyvňuje industrializácia povahu a organizáciu pracovného procesu, úlohu človeka v ňom a civilizáciu ako celok?

Plán lekcie.

1. Zrod priemyselnej civilizácie:

1.1. najdôležitejšie vlastnosti priemyselná civilizácia, jej odlišnosti od tradičnej (agrárnej);
1.2. výhody a nevýhody priemyselnej civilizácie očami filozofov a ekonómov 19. storočia.

2. Veda a technologický pokrok:

2.1. úloha prírodných vied v priemyselnej spoločnosti;
2.2. stroje v živote človeka v 19. storočí.

3. Industrializácia a monopolný kapitalizmus:

3.3. hlavné formy organizácie výroby v 19. a 20. storočí;
3.4. dôsledky vzniku monopolov pre ekonomický život kapitalistické krajiny.

Hlavná úloha: ukazujú zásadný rozdiel medzi agrárnou (predindustriálnou, tradičnou) civilizáciou a priemyselnou civilizáciou.

Začiatok lekcie– intelektuálna rozcvička. Po niekoľkých vetách sa žiaci sami rozhodnú, o čom hodina bude. (Pracovný materiál na lekciu, na stoloch.)

  1. Dokončenie priemyselnej revolúcie. Od kapitalizmu voľnej súťaže k imperializmu.
  2. Technický pokrok, jeho vplyv na život spoločnosti.
  3. Nové vrstvy obyvateľstva, nové problémy, nové hodnoty.
  4. Zmeny spoločensko-politických názorov.
  5. Vplyv modernizačného procesu na rozvoj štátnosti.

Tak toto všetko nazývame - industrializácie.

Teraz poďme určiť význam tohto procesu. Navrhujem, aby ste odpovedali na otázky: áno alebo nie. Poďme diskutovať.

  1. Má štát právo trestať tých občanov, ktorí si celým svojím správaním demonštratívne vôbec nevážia naše morálne hodnoty?
  2. Boli vám ponúknuté dávky v nezamestnanosti vo výške 1 000 USD mesačne. Existuje práca, ktorú môžete robiť za trikrát menej?
  3. Je v poriadku byť jediným vynikajúcim študentom vo vašej triede?
  4. Odmietnete pri vstupe do tohto ústavu pomoc dobrého priateľa vašej rodiny, prorektora ústavu?

Cvičenie.

Predstavte si, že podobný prieskum sa uskutočnil v polovici 19. storočia; v jednej krajine bolo prijatých 100 % odpovedí „áno“; v inom - 80% odpovedí je „Nie“. Ktorá z týchto krajín mala najlepšie vyhliadky na transformáciu svojej spoločnosti na priemyselnú („budovanie kapitalizmu“)? (ten, v ktorom nie je, prečo).

Ale predtým, ako hovoríme o priemyselnej civilizácii, musíme si spomenúť, aké sú znaky predindustriálnej civilizácie. Ponúkajú sa vám dve definície patriace slávnym západným vedcom (list).

V predindustriálnych civilizáciách je život "hlavne interakciou s prírodou. Pracovná sila je zamestnaná predovšetkým v ťažobnom priemysle: poľnohospodárstvo a lesníctvo, baníctvo a rybolov. Človek využíva hrubú svalovú silu, koná metódami zdedenými po predchádzajúcich generáciách... “ (D. Bell.)

Civilizácie „prvej vlny“ (teda poľnohospodárskej) „prijímali energiu zo „živých batérií“ – svalovej sily ľudí a zvierat – alebo zo slnka, vetra a vody... tovar sa zvyčajne vyrábal remeselným spôsobom, produkty boli vyrobené individuálne a na objednávku...“ (A. Toffler.)

Na základe týchto definícií, ako aj materiálu prezentovaného v učebnici s. 364-365 rozoberme charakteristické črty agrárnej a priemyselnej civilizácie do skupín (Na tabuli sú papieriky s napísanými charakteristickými črtami, ktoré je potrebné roztriediť do skupín (text s chybami).

Agrárna civilizácia Priemyselná civilizácia
V procese práce sa človek zaoberá hlavne prírodou a riadi sa prírodným kolobehom V procese práce sa človek zaoberá hlavne strojmi a riadi sa rytmom ich práce
Pracovné nástroje a samotný pracovný proces zostávajú prakticky nezmenené Pracovné nástroje a samotný pracovný proces sa neustále aktualizujú
Využíva sa energia z „prírodných“ batérií Energia sa využíva z umelých zdrojov (para, elektrina)
Výroba je kusová Výroba je v masívnom meradle
Veda a výroba spolu prakticky nesúvisia Technologický pokrok je určený vedeckými úspechmi.

K čomu vedie priemyselná civilizácia? Odpoveď na vynálezy.

Aké vynálezy vznikli v 19. storočí? Odpovede študentov o revolúcii v dopravných prostriedkoch, komunikáciách, nových zdrojoch energie, komunikačných prostriedkoch.

Nestačilo vynájsť, bolo potrebné tieto vynálezy uplatniť. Napríklad veterný mlyn je známy už od staroveku, no používal sa ako hračka. Len asi 800 g. zmenil sa na mechanizmus na mletie obilia a o 300 rokov neskôr, po roku 1100, sa začal používať pri stavbe lodí (predtým fungovali plachty iba v prípadoch, keď bol zadný vietor, teraz môžete využiť energiu bočného a čelného vetra ). V priemyselnej ére sa vynálezy začali zavádzať do všetkých odvetví a remesiel, kde to bolo možné, a v čo najskôr. Takže D. Watt použil svoj parný stroj na metalurgiu (dodávku vzduchu do vysokej pece) a jeho partner Boulton si uvedomil, že parný stroj je vhodný pre každé odvetvie, najmä pre textilný priemysel. O 35 rokov neskôr spustil americký Fulton na rieku Hudson prvý parník a o 20 rokov neskôr sa objavila prvá parná lokomotíva. V polovici 17. storočia zmenil parný stroj všetko od výroby skla po kníhtlač. Zmeny sa dotkli priemyslu aj poľnohospodárstvo.

Je však možné neobmedzene využívať stroje a mechanizmy? Pozrime sa na problém , navrhol T. Malthus, učebnica s. 365. (relatívne obmedzené prírodné zdroje a potreba hľadania nových zdrojov energie) + (Príručka.)

Cvičenie: Malthus veril, že „reprodukčná schopnosť obyvateľstva je nekonečne väčšia ako schopnosť Zeme poskytnúť človeku prostriedky na živobytie“. Moderní vedci na základe historických skúseností dvoch storočí vyvracajú tento názor. Prírodné zdroje sú podľa nich nevyčerpateľné – stačí ich vedieť využívať, teda ovládať technológiu: „pomocou techniky sa plevy môžu premeniť na zrno a zrno na plevy priamo pred našimi očami.“

otázka: Aké fakty to podporujú?

Čo je hlavné vo vývoji?

Odpoveď je:Hlavná vec v civilizácii je človek.

Tvorcovia industriálnej civilizácie sú vnútorne slobodní, sebavedomí optimisti, aktívni, aktívni ľudia, pre ktorých nárast bohatstva nie je samoúčelný maškrtník, nie možnosť bohato sa najesť a sladko piť, ale nové a nové príležitosti pre tvorivú prácu vo všetkom, v čom im Stvoriteľ dal talent (od vedy alebo obchodu až po poľnohospodárstvo alebo pečenie).

Spoločnosť, ktorá takýmto ľuďom poskytovala slobodu robiť to, čo každý z nich považoval za potrebné (a bez čoho by si život sám neužil), sa v historicky krátkom období premenila na nepoznanie – vstúpila (často postupne) do tzv. Nový svet priemyselná civilizácia so všetkými jej obrovskými možnosťami a bolestivými rozpormi.

Vďaka úsiliu niekoľkých (každého v určitej oblasti) sa zmenil spôsob života všetkých ostatných. Výhodu v novej spoločnosti dostali tí, ktorých všeobecná povesť predtým odsudzovala – individualisti, neposlušní klanom, smädní po novosti a slobode.

Všetci museli žiť v tomto bezprecedentnom svete individualizmu – aj tí, ktorí to chceli, aj tí, ktorí z celého srdca odsudzovali nové trendy. V tomto svete už nebolo obvyklé delenie na starších a mladších; odteraz bol každý „dospelý“, „vekový“.

Prečo priemyselná revolúcia prebiehala v niektorých krajinách rýchlejšie a v iných pomalšie? Od čoho to záviselo?

Na túto otázku sme už takmer odpovedali.

Ľudia, ktorí sú svojimi aktivitami schopní vytvoriť priemyselnú civilizáciu, existujú vo väčšom či menšom počte v každej krajine a žijú všade (často bez toho, aby vedeli o svojom potenciáli). Tempo vstupu krajiny do priemyselnej civilizácie teda závisí od toho, do akej miery štát a čo je najdôležitejšie, spoločnosti poskytnúť jednotlivcom slobodu.
Hovoríme tu nielen (a nie až tak) o štátnej politike, ale o pripravenosti na výrazné zmeny v spoločnosti, o tom, ako hlboko sú patriarchálne klanové, „rojové“ tradície zakorenené do povedomia verejnosti.

Vekové charakteristiky našich žiakov sú také, že zmeny a individualizácia života sú pre nich a priori veľmi pozitívne podfarbené. Myslím si, že bude užitočné upriamiť ich osobitnú pozornosť na skutočnosť nový systémživot sa rodil bolestne, bolestne. Stredoškolákom to pomôže zažiť tragickú „pravdu“ „zaostalých“ konzervatívcov.
Je to dôležité aj preto, že v modernom Rusku je otázka vstupu do priemyselnej civilizácie stále viac ako aktuálna.

Rozbor textov č.1 a 2 (témy na seminárne hodiny), str.422, otázka str.427.

Pozrime sa na problém navrhnutý na začiatku lekcie.

Ako však ovplyvnil vzhľad miest a spôsob života ľudí proces industrializácie?

Zapínanie:

Vyplnenie diagramu - (pre každého študenta)

Záver: industrializácia si vyžiadala koncentráciu kapitálu a výroby.

Ktorým sa budeme venovať v ďalších lekciách.

Domáca úloha:§ 1 hlavaIX

Slovná zásoba lekcie

Priemyselná civilizácia.

  • urbanizácia – bezprecedentný rast miest
  • industrializácia – neustále sa zvyšujúce využívanie strojov vo výrobe
  • demokratizácia politických štruktúr – predpoklady pre vznik právneho štátu
  • rýchly rast vedomostí o prírode a spoločnosti.
  • sekularizácia – oslobodenie duchovných a sociálny život z vplyvu cirkvi.

Všetky tieto procesy, ktoré sú navzájom neoddeliteľne spojené, zmenili vzhľad človeka, jeho hodnotový systém

Čo spôsobilo tento prechod?

Zhoršenie vzťahov medzi triedami a skupinami obyvateľstva

Národná kríza

Buržoázne revolúcie urýchlili formovanie národov, prispeli k formovaniu novej morálky, nového štýlu života, t.j. sformoval muža novej doby

špeciálne zaobchádzanie

  • pracovať
  • náboženstvo
  • spoločnosti
  • rodina a láska
  • k sebe

Hrdinovia nových čias - buržoázny – nárok na rolu novej elity v spoločnosti.

B. Franklin.

  • človek by mal dlžiť všetko sám sebe, vytvoriť seba ako jednotlivca.
  • peniaze sú kritériom úspechu, cesta k nezávislosti, k individuálnej slobode od krutých zákonov spoločnosti.
  • staňte sa bohatým človekom - „a nezávislosť bude vaším štítom a tvojou ochranou s prilbou a korunou."
  • bohatstvo ukladá človeku povinnosti: nemôže ležať nečinne.
  • hlavné cnosti buržoázie: zdržanlivosť v jedení a pití, mlčanlivosť, poriadok, prísne plnenie plánov, šetrnosť, pracovitosť, úprimnosť, spravodlivosť, striedmosť, upravenosť, pokoj, cudnosť, skromnosť.
  • Metódy na dosiahnutie bohatstva by mali byť morálny.

Páči sa vám imidž buržoázneho gentlemana, ktorý vytvoril B. Franklin? Svoju odpoveď zdôvodnite.

1 snímka

2 snímka

Plán lekcie. 1. Zmeny v hmotnom svete. 2. Explózia sociálnej mobility. 3. Zmeny v myslení ľudí. 4. Novinka vo svete myšlienok.

3 snímka

Úloha hodiny: Vyzdvihnúť charakteristické črty človeka v priemyselnej civilizácii. Čo viedlo k ich vzniku?

4 snímka

1. Zmeny v hmotnom svete. V rokoch 1789 až 1914 sa životy ľudí radikálne zmenili.V 18. storočí mala priemyselná revolúcia mnohých odporcov.Mnohí vedci sa obávali, že povedie k narušeniu harmónie človeka a prírody – vysychajú prírodné zdroje, populácie vtákov zvierat by prudko ubudlo, Veľa rastlinných druhov zanikne.Ale v 19. stor. Objavili sa nové zdroje energie a ekonomické formy jej využitia. Priemyselná revolúcia v Japonsku. Rytina z 20. storočia.

5 snímka

1. Zmeny v hmotnom svete. Uhlie nahradila ropa a elektrina. Objavili sa spaľovacie motory a boli vynájdené autá. Nové objavy viedli k nástupu telegrafu, telefónu, rádia, kina, letectva atď. Mechanizácia výroby prudko zvýšila produktivitu práce a prejavili sa výhody, ktoré technologický pokrok prinášal. Použitie plynu. Plagát z roku 1892.

6 snímka

2. Explózia sociálnej mobility. Dôležitou črtou priemyselnej civilizácie sa stala sociálna mobilita.Obyvateľstvo USA a mnohých krajín Latinskej Ameriky tvorili prevažne európski emigranti a bývalí černošskí otroci. Povaha mobility sa dramaticky zmenila – z nútenej (puritánskej) sa stala dobrovoľnou a väčšina imigrantov naďalej odchádzala do Spojených štátov amerických. Prérijný škuner.

7 snímka

2. Explózia sociálnej mobility. Veľa emigrantov odišlo do Kanady, Indie, Austrálie a iných kolónií. Zvýšila sa aj vnútorná mobilita. Obyvateľstvo zbavené triednych obmedzení rýchlo menilo svoje zamestnanie a svoje postavenie. A hoci bolo pre „nižšie vrstvy“ ťažké zaujať vysoké postavenie v spoločnosti sa tí, ktorí sa dostali na vrchol, rýchlo stali výraznou osobnosťou politického a ekonomického života. "Obzrieť sa." Karikatúra pokusov o zákaz emigrácie do USA.

8 snímka

3. Zmeny v myslení ľudí. Zmeny v živote spoločnosti ovplyvnili aj vedomie ľudí, začali chápať svoju zodpovednosť za osud celej spoločnosti, rozvoj dopravy a spojov „skrátil“ vzdialenosti, s rozvojom ich obzorov sa vedomie stalo flexibilným vo vzťahu k „cudzincom“ sa ľudia stali tolerantnejšími k odlišným názorom a začali sa aktívne zúčastňovať na politickom živote. Dámy po telefóne. Litografia z roku 1904

Snímka 9

3. Zmeny v myslení ľudí. Štát postupne začal prenášať svoje právomoci na spoločnosť, ktorá sa stala občianskou. V každej krajine sa tento proces vyvíjal inak. V krajinách s dlhou parlamentnou tradíciou tento proces prebiehal rýchlejšie - časom sa stali demokratickými a v iných medzi autoritárskymi orgánmi a v spoločnosti začali konflikty Vznikli tu podmienky na šírenie radikálnych myšlienok. Staňte sa Američanom! Deti imigrantov prisahajú vernosť Spojeným štátom.

11 snímka

4. Novinka vo svete myšlienok. Nemenej kritizovaný bol aj psychoanalytik S. Freud, ktorý tvrdil, že za akýmkoľvek konaním ľudí sú „základné inštinkty“ a v mysliach ľudí sa odohráva boj medzi racionálnymi a zvieracími princípmi. Nové objavy v niektorých prípadoch viedli k vzniku sebectva, nihilizmu a nevery v silu rozumu a pokroku. O. Spengler dokonca predpovedal smrť európskej civilizácie. Jeho proroctvá sa však nenaplnili. Sigmund Freud v roku 1921

Kedy sa objavili trhové vzťahy so začiatkom formovania právneho štátu sa začala rozvíjať priemyselná civilizácia, ktorá so sebou priniesla pokrok, základné ľudské práva, toleranciu a iné univerzálne hodnoty.

Etapy

Stretnutia predstaviteľov rôznych kultúr boli predtým sporadické, ale teraz civilizácie nadviazali neustále kontakty a príbehy rôznych regiónov sa postupne zmenili na svetové dejiny. Priemyselnej civilizácii predchádzala modernizácia, ktorá sa začala v krajinách západnej Európy a tento proces preniesla aj na iné kontinenty. Extrapolovali sa technológie a získali sa základné hodnotové orientácie.

Historická veda pozná dve etapy, ktoré zabezpečili formovanie moderny – svet aj človeka. Toto je rané obdobie priemyselnej civilizácie, keď staré vzťahy boli nahradené a nahradené novými, od šestnásteho do osemnásteho storočia, a druhé, keď sa rozvíjali vytvorené nové vzťahy a poriadky, od devätnásteho do dvadsiateho storočia. .

demografia

A podkopal európsky tradicionalizmus a posunul Európu smerom k modernizácii demografický faktor. Rast populácie bol pozorovaný všade, aj keď nie konštantný, pretože z času na čas zúrili epidémie a poľnohospodárstvo nemohlo poskytnúť jedlo pre každého každý rok, pretože bolo veľmi závislé od rozmarov prírody. A mešťania odchádzali z tohto sveta oveľa častejšie ako dedinčan. Obzvlášť vysoká bola detská úmrtnosť: bola niekoľkonásobne vyššia ako úmrtnosť dospelých. V týchto podmienkach vznikla priemyselná civilizácia.

Obdobie od roku 1500 do roku 1800 bolo poznačené mnohými prudkými vrcholmi úmrtnosti. Najčastejšie to boli roky po neúrode. Choroby a epidémie nezabili toľko ľudí, koľko zomrelo od hladu. Ceny potravín rástli. Amerika dodávala do Európy tony drahých kovov, čo vyvolalo infláciu a produkcia potravín nedržala krok s demografickým rastom. Práve tieto storočia boli poznačené obrovským nedostatkom obilia. Prvé charakteristické črty priemyselnej civilizácie však boli viditeľné už v 17. storočí.

Dva modely

Na periférii stredovekej Európy existovala katolícka civilizácia, všetky hlavné územia boli okupované oveľa starodávnejšími islamskými a byzantskými civilizáciami, ktoré na ňu čoraz viac tlačili zo všetkých strán. Tieto podmienky dlho brzdili rozvoj priemyselnej civilizácie. Na Zemi existuje jediný zákon, podľa ktorého sa rodí sociálna energia a v tomto prípade mali katolíci len málo možností normálne sa extenzívne rozširovať. Prebytočné obyvateľstvo pravidelne podnikalo križiacke výpravy, ale čas bol neúprosný, a preto sa sociálna energia stále postupne hromadila.

A postupne sa objavili dve východiská zo situácie, v ktorej sa Európa ocitla v 17. storočí. Jej juh sa ponáhľal do Afriky, Indie, Ameriky, no Západ sa neodvážil rozširovať svoje územia – začal vnútornú reštrukturalizáciu, v ktorej katolicizmus zmenil mnohé spoločensko-normatívne princípy. Mestá postupne získavali nové spôsoby výroby. Komplexný súbor faktorov spolu so zlepšením komoditno-peňažných vzťahov vytvoril predpoklady pre formovanie priemyselnej civilizácie. Charakteristickým znakom tohto procesu je predovšetkým reštrukturalizácia spoločenských vzťahov, ktorá vyvolala priemyselnú revolúciu na konci 18. storočia.

Nová civilizácia

V Severnej Amerike a západná EurópaĽudstvu sa konečne podarilo vymaniť zo závislosti od prirodzených poľnohospodárskych cyklov. Boli vytvorené nové výrobné metódy, pripravené zakoreniť sa na úplne cudzej kultúrnej pôde, boli mobilné a zamerané na rozširovanie výrobných objemov. Práve vďaka takýmto faktorom existuje priemyselná civilizácia. Jeho objavenie pomerne skoro prinieslo kolosálne následky pre celé ľudstvo, keďže vývoj bol rýchly.

Priemyselne rozvinutá civilizácia nás prinútila postaviť do protikladu ľudstvo a prírodu vrátane vesmíru. To bol obrovský stimul pre racionálne štúdium, rozvoj vedy a nebývalý rozkvet vynálezov a objavov. Život ľudstva sa rýchlo a kvalitatívne zmenil. V staroveku to bolo rovnaké, len výrobná základňa bola iná a mierka užšia, no občianska spoločnosť sa vytvárala na rovnakých postulátoch. Teraz sa míľovými krokmi posúvala smerom k industrializovanej civilizácii. Občianska spoločnosť existuje na zemi už druhýkrát, no teraz na kvalitatívne novej úrovni.

Hlavné rozdiely

Komunitné a triedne združenia už nekontrolovali osobnú iniciatívu, keďže sa zmenil typ myslenia, vo všetkých prejavoch činnosti prevládal racionalizmus. Zároveň došlo k polarizácii deľbou práce. Prví boli organizátormi spoločenskej produkcie, udávali tón celému životu spoločnosti, druhí sa uspokojili s tým, čo im vrchol spoločenskej formácie mohol ponúknuť. Ekonomické podmienky sa od seba značne líšili, a preto triedny boj, ktorý je tiež jedným zo znakov priemyselne rozvinutej civilizácie, nadobudol nové formy.

Nové spôsoby výroby si postupne podmaňovali tradičné spoločnosti a využívali ich pre svoje záujmy. „Chápadlami“ tejto mladej, ale už gigantickej chobotnice boli obchodníci, námorníci, dobrodruhovia, kolonialisti a misionári. Veľmi rýchlo zaplietli všetky kontinenty. Dokonca aj krajiny ako Rusko, Japonsko, Čína, India, Blízky východ, Afrika a Amerika sa vo svojom vývoji rýchlo zmenili. Miestna civilizácia zvyčajne splynula s buržoáznymi nositeľmi nových výrobných metód, ktorí pôsobili ako chamtiví a nenásytní kolonialisti. Všetko bolo uvedené do činnosti - od prírodné zdroje pred obchodom s otrokmi.

V Rusku

Ruská civilizácia, ako vždy, nebola ako jej európske idoly. Tradične sme mali silnú centralizovanú vládu a ťažko vyťažiteľné zdroje, a preto hlavná časť krajiny nepriťahovala záujem nositeľov nových výrobných metód. Priemyselnú civilizáciu v Rusku možno charakterizovať takmer dvoma slovami: autokratická monarchia, pod ktorej dohľadom sa nové veci prispôsobovali tvrdým ruským podmienkam. Treba povedať, že za tohto stavu sa tradičné spoločenské vzťahy len posilnili.

Mnohí vedci sa domnievajú, že Rusko nahromadilo syntézu ázijských a európskych kultúr. Netreba však zabúdať, že ríša sa ešte len rozvíjala v pásme byzantských a európskych civilizácií. Po mongolských výbojoch sa štátnosť upevnila, a preto takmer úplne zastavila západoeurópske hodnoty na svojich hraniciach. Preto zjednotenie ruských krajín neprišlo z Novgorodu, nie z Bielej Rusi či Kyjeva, kde boli územia skutočne ruskej kultúry. Iniciátorom bolo Moskovské kniežatstvo, ktoré sa nachádzalo na periférii tejto miestnej civilizácie. Práve to sa podarilo požičať si niektoré metódy mongolsko-tatárskej politickej organizácie.

Priemyselná revolúcia

Celý svet sa podriadil novým metódam spoločenskej výroby a tento proces vstúpil do novej fázy po ukončení priemyselnej revolúcie. Vyspelé krajiny začala expanzia na územie tradičných civilizácií, v dôsledku čoho miestne civilizácie zvnútra chátrali, čím sa európsky výrobný spôsob a zodpovedajúce spoločenské triedy dostali do svojho spoločenského tela. V Rusku sa až začiatkom 20. storočia priemyselnej civilizácii konečne podarilo poraziť oslabenú štátnu moc. Úroveň dostupnosti verejnej energie sa kvalitatívne zvýšila, takže úroveň schopností každého jednotlivca stúpla pomerne blízko k naplneniu potrieb.

Keďže tradičné spoločnosti už chceli naplno využiť výdobytky priemyselnej civilizácie, orientácia na politickú a sociálnu štruktúru západné krajiny k hodnotovému systému niekoho iného rýchlo vzrástol. Štruktúra tradičného ruská spoločnosť bola veľmi zložitá a aby sa prispôsobila priemyselnej výrobe s jej vysokými a rýchlo sa meniacimi potrebami, zmenila sa, zjednodušila, stala sa občianskou spoločnosťou orientovanou na súkromné ​​vlastníctvo jednotlivca a práva jednotlivca. Táto cesta mala viesť rôzne spoločnosti k jedinému svetovému spoločenstvu.

Konfrontácia civilizácií

V Európe industrializovaná civilizácia existuje o niečo dlhšie ako na iných kontinentoch a o niečo skôr prekonala všetky prekážky, ktoré jej život kladie do cesty. technický pokrok. Zahraničnú kultúru a zahraničné skúsenosti je vždy ťažké predstaviť, pretože takmer vždy spôsobia odmietnutie miestnej civilizácie. Proces implementácie stále pokračuje, pretože pokrok je nezastaviteľný, no zároveň sa zvyšuje pozornosť venovaná tradičnej kultúre.

Tento záujem môže byť taký silný, že sa približuje k chorobe, a čím viac miestna kultúra trpela vplyvom priemyselnej civilizácie, tým jasnejšie sa regenerujú pôvodné črty danej spoločnosti. Pokusy zničiť existujúci spôsob života fungujú na zjednotení spoločenských síl na pozadí tradičnej ideológie, akou je náboženstvo. Existujú aj prípady, keď priemyselné technológie dobre koexistujú s identitou a sociálno-politickou nezávislosťou.

Dualita

Tradičné civilizácie interagujú s priemyselnými výrobnými metódami rôznymi spôsobmi, čo umožňuje zachovať túto rozmanitosť ľudstva v súčasnosti. Zložitosť civilizácie spočíva v tom, že „veľká“ civilizácia neustále interaguje s miestnymi civilizáciami. Medzi modernými vedcami už získala teoretickú platformu, kde sa rozlišujú dva typy teórií civilizácie.

Prvým je teória postupného vývoja a druhým je teória miestnych civilizácií. Etapové teórie študujú civilizáciu ako jeden proces pokroku v ľudský rozvoj, kde existujú určité etapy (alebo etapy). Teórie miestnych civilizácií sú zamerané na štúdium historicky založených spoločenstiev, ktoré zaberajú určité územie a majú svoj vlastný sociálno-ekonomický a kultúrny rozvoj.

Hlavné znaky priemyselnej civilizácie

Čo je ona? Priemyselná civilizácia sa z vedeckého hľadiska vyznačuje silným rozvojom priemyslu, plným využívaním úspechov vo všetkých oblastiach vedy, ako aj zvyšujúcim sa podielom obyvateľstva, ktoré sa zaoberá kvalifikovanou prácou. Práve tieto vlastnosti ho odlišujú od agrárnej spoločnosti. Príklady nebudete musieť dlho hľadať: stojí za to porovnať krajiny Európy a krajiny Afriky.

O snílkoch

Tento článok nebude rozoberať alternatívne uhly pohľadu na rozvoj priemyselnej civilizácie, aj keď vo voľnom čase je pravdepodobne zábavné čítať argumenty, vybavené krásnymi ilustráciami, že industrializovaná civilizácia existuje na Zemi už niekoľko desiatok tisíc rokov. , preto sú všetky naše hory, údolia, moria, púšte absolútne vytvorené človekom, pretože planéta je jedna, kedysi bohatá, využívaná moja.

Z času na čas sme boli údajne vystavení „čistke“ v podobe jadrovej vojny(opäť veľa ilustrácií potvrdzujúcich túto hypotézu) a posledná sa stala okolo devätnásteho storočia, keď ľudstvo takmer vyhynulo. Je to zábavné, ale nie vedecké, takže pokračujme v diskusii o skutočnej priemyselnej civilizácii. A teraz o tom, čo jej vedci predpovedajú po vykonaní výskumu financovaného NASA. To je tiež mimoriadne zaujímavé, ale tentoraz vážne.

Globálna civilizácia čelí katastrofe

Vedci tvrdia, že príčinou kolapsu modernej priemyselnej civilizácie je zneužívanie prírodných zdrojov a nespravodlivé rozdeľovanie bohatstva. Ľudstvu zostalo niekoľko desaťročí na premýšľanie, hoci katastrofa sa môže stať aj skôr. Už je takmer nemožné vystrašiť ľudí; postoj spoločnosti k nim zostáva prehnaný a kontroverzný. Vedci však poskytli mnoho historických údajov, ktoré naznačujú, že všetky civilizácie majú cyklický vzostup a pád.

Výskumníci sa spoliehajú na nový model, ktorý pred niekoľkými týždňami na priesečníku vied vytvoril matematik Motesharri (Národné centrum pre sociálno-ekologickú syntézu). Výsledky sú publikované v Ecological Economics a poprední svetoví vedci vážne diskutujú o problémoch, ktoré štúdia prináša. Stručne povedané, ide o to, že analýza dynamiky smrti civilizácií odhalila hlavné rizikové faktory: populáciu (počty), vodu, klímu, energiu, poľnohospodárstvo. Práve tieto faktory môžu viesť ku katastrofe, pretože podmienky sú vytvorené presne takto: rýchlosť, akou míňame zdroje, prevyšuje rýchlosť ich reprodukcie a existuje jasné rozdelenie spoločnosti na bohatých (elitu) a chudobných. (všeobecná omša). Presne tieto sociálne dôvody a boli príčinou smrti všetkých minulých civilizácií.